quinta-feira, 27 de dezembro de 2007

Como Alcançar as Promessas de Deus

Subsídio para a Lição 13 - Como Alcançar as Promessas de Deus

Título: Como Alcançar as Promessas de Deus

Leitura Bíblica em Classe: Hebreus 3.7-18

Esboço

Introdução:
I. Conhecendo o Autor das Promessas
II. Compreendendo a Natureza das Promessas
III. Retendo a Confiança nas Promessas

Conclusão:
Autor deste subsídio: Esdras Costa Bentho

As promessas divinas são prerrogativas da soberania e bondade de nosso Senhor Jesus Cristo. Essas inauditas e prestimosas dádivas são concessões divinas ao crente que teme e ama a Deus. O Senhor Jesus almeja a felicidade de seus filhos. Porém, como o crente obtém as promessas de Deus para à sua vida? Vejamos alguns importantes passos.

1. Fé. De acordo com a Sagrada Escritura é impossível agradar a Deus sem fé, "porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que é galardoador dos que o buscam" (Hb 11.6 cf. Tg 1.5-7). O princípio da fé para se obter as promessas divinas é duplo: fé na existência e bondade divina. É necessário que a pessoas creiam incondicionalmente em Deus e na misericórdia, benevolência e benignidade divinas. Qualquer pessoa que não crê nessa verdade está impossibilitada de triunfar em Cristo. O verbo "crer", no grego pisteusai, está no infinitivo, indicando a impossibilidade de se obter às bênçãos divinas à parte da fé. É necessário que o crente creia na provisão divina (Sl 23.1; Mt 6.31-34), na proteção celeste (Sl 23.4; 91.1-16; Mc 4.35-41), na cura milagrosa (Mt 8.16,17; At 3.6-9), na operação de maravilhas (Hb 11.32-39), nos avisos e advertências célicas (Hb 11.7; Mt 1.20), entre outros. Quando o crente está na relação certa com Deus, a fé em Cristo torna o impossível possível (Mt 17.20).

2. Pureza. A pureza é uma condição imprescindível para alcançar as bênçãos divinas. Afirma o salmista: "Se eu atender à iniqüidade no meu coração, o SENHOR não me ouvirá" (Sl 66.18). Deus não se agrada com a iniqüidade (Sl 5.4,5; 6.8). Se você deseja receber as prestimosas bênçãos divinas, purifique o seu coração no sangue de Cristo (Rm 5.1).

3. Motivação correta. Uma outra importante condição para se obter as promessas divinas é pedi-las a Deus movido por integridade de propósitos, isto é, pelos motivos certos. Tiago adverte: "Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites" (Tg 4.3). Deus não abençoará àquele que pede bênçãos para satisfazer sua natureza carnal, seu egoísmo e vaidade. A bênção divina opõe-se a tais motivações. Um coração egoísta, impuro e incrédulo não logrará êxito diante de Deus, pois não subsistirá ao escrutínio divino (Is 6.5; Ap 1.14; 2.18).

Muitas outras condições são essenciais e necessárias para se obter as promessas divinas, como por exemplo, a sabedoria (Tg 1.5-7), a oração e a perseverança (Lc 8.15; Ef 6.18; 1 Ts 5.17).

Retirado do site: http://www.cpad.com.br/cpad/paginas/sub_licao_013.htm

terça-feira, 25 de dezembro de 2007

1ª Confraternização do Grupo de Missões ÉChegadaHora


quarta-feira, 19 de dezembro de 2007

Cada um Deve Levar a sua Cruz!


"E chamando a si a multidão, com os seus discípulos, disse-lhes: Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome a sua cruz, e siga-me. Porque qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, mas, qualquer que perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, esse a salvará." (Marcos 8.34,35)

Não deixe a sua cruz, pois você um dia precisará dela!

quarta-feira, 12 de dezembro de 2007

Irmãos ou Primos de Jesus?

Uma questão que freqüentemente é discutida é a respeito dos irmãos de Jesus. Será que Jesus, como homem, teve irmãos? Ou apenas mais uma criação fantasiosa que criam sobre a vida do Mestre?

Algumas pessoas e até segmentos religiosos (Igrejas) afirmam que o Senhor Jesus era filho único de Maria e, por conseguinte, não possuía irmãos. Esta explicação basea-se no fato de levantarem suposições de que Maria, a mãe de Jesus, foi virgem durante toda a sua vida. Explanaremos sobre este assunto com mais profundidade futuramente num estudo específico. Limitaremo-nos a fatos bíblicos para podermos expor a verdade a todos.

a importância de explicar que no Novo Testamento existe por volta de 232 versículos bíblicos contendo a palavra “irmãos” e somente 14 versículos possuem citações a respeito dos irmãos de Jesus. Há também, aproximadamente, 103 versículos citando a palavra “irmão”, sendo que só 2 correlacionados com a família de Jesus. Com relação à palavra “irmãs” existem 8 versículos que faz citações a esta palavra, porém apenas 2 versículos de acordo com o tema proposto. E, por fim, a palavra “irmã” aparece 15 vezes, contudo nenhuma delas se refere à irmã como parente de Jesus. Todos os versículos foram pesquisados no Novo Testamento, porque apenas nele ocorrem citações, pelo menos, diretas sobre este assunto.

Analisaremos todos os versículos que foram encontrados contendo as palavras pesquisadas: irmão (s) e irmã (s). Ao lado de cada uma destas palavras, conforme elas forem aparecendo, colocaremos a palavras correspondentes da escrita original do Novo Testamento, que é o grego.
rMateus 12.46-50: E, falando ele ainda à multidão, eis que estavam fora sua mãe e seus irmãos (adelphoi), pretendendo falar-lhe. E disse-lhe alguém: Eis que estão ali fora tua mãe e teus irmãos (adelphoi), que querem falar-te. Ele, porém, respondendo, disse ao que lhe falara: Quem é minha mãe? E quem são meus irmãos (adelphoi)? E, estendendo a sua mão para os seus discípulos, disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos (adelphoi); Porque, qualquer que fizer a vontade de meu Pai que está nos céus, este é meu irmão (adelphos), e irmã (adelphe) e mãe.

rMateus 13.55,56: Não é este o filho do carpinteiro? E não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos (adelphoi) Tiago, e José, e Simão, e Judas? E não estão entre nós todas as suas irmãs (adelphai)? De onde lhe veio, pois, tudo isto?

rMarcos 3.31-34: Chegaram, então, seus irmãos (adelphoi) e sua mãe; e, estando fora, mandaram-no chamar. E a multidão estava assentada ao redor dele, e disseram-lhe: Eis que tua mãe e teus irmãos (adelphoi) te procuram, e estão lá fora. E ele lhes respondeu, dizendo: Quem é minha mãe e meus irmãos (adelphoi)? E, olhando em redor para os que estavam assentados junto dele, disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos (adelphoi).

rMarcos 6.3: Não é este o carpinteiro, filho de Maria, e irmão (adelphos) de Tiago, e de José, e de Judas e de Simão? E não estão aqui conosco suas irmãs (adelphai)? E escandalizavam-se nele.

rLucas 8.19-21: E foram ter com ele sua mãe e seus irmãos (adelphoi), e não podiam aproximar-se dele, por causa da multidão. E foi-lhe dito: Estão lá fora tua mãe e teus irmãos (adelphoi), que querem ver-te. Mas, respondendo ele, disse-lhes: Minha mãe e meus irmãos (adelphoi) são aqueles que ouvem a palavra de Deus e a executam.

rJoão 2.12: Depois disto desceu a Cafarnaum, ele, e sua mãe, e seus irmãos (adelphoi), e seus discípulos; e ficaram ali não muitos dias.

rJoão 7.3-5: Disseram-lhe, pois, seus irmãos (adelphoi): Sai daqui, e vai para a Judéia, para que também os teus discípulos vejam as obras que fazes. Porque não há ninguém que procure ser conhecido que faça coisa alguma em oculto. Se fazes estas coisas, manifesta-te ao mundo. Porque nem mesmo seus irmãos (adelphoi) criam nele.

rJoão 7.10: Mas, quando seus irmãos (adelphoi) já tinham subido à festa, então subiu ele também, não manifestamente, mas como em oculto.

rI Coríntios 9.5: Não temos nós direito de levar conosco uma esposa crente, como também os demais apóstolos, e os irmãos (adelphoi) do Senhor, e Cefas?

rGálatas 1.19: E não vi a nenhum outro dos apóstolos, senão a Tiago, irmão (adelphon) do Senhor.

Como percebemos as palavras possuem radicais iguais (adelph) em todas as passagens, ocorrendo modificações na partícula variável apenas quando está no plural ou no singular. Portanto, vemos que o significado não possui mudanças bruscas. Segundo o Dicionário Vine, a palavra grega adelphos significa irmão, referindo-se a filhos de uma mesma mãe; e a palavra adelphe significa irmã, é usado para definir uma relação natural (VINE, 2005, p.723).

Outro fato muito interessante também é a questão da diferença entre duas passagens em especial. Uma destas faz menção ao “irmão do Senhor” (Gálatas 1.19), e outra menciona os “irmãos no Senhor” (Filipenses 1.14), os grifos são nossos. A preposição “de” designa posse e a preposição “em” exprime relação de modo de ser ou estado, ou seja, o primeiro versículo fala claramente a respeito da familiaridade com o Senhor, por cauda da designação de posse pela preposição usada. A segunda passagem descreve uma relação de estado de vida destas que pessoas, isto é, elas estavam vivendo a vida conforme aprazia a Cristo.

Diante dos fatos apresentados, comprovamos que Jesus, como ser humano, teve sim irmãos e irmãs por parte de sua mãe, Maria. Estes irmãos de Jesus a Bíblia nos revela a quantidade e os nomes dos masculinos, porém as irmãs de Jesus apenas são citadas como “irmãs”. Os irmãos homens eram em número de 4, os quais eram: Tiago, José, Judas e Simão (Mateus 13.55; Marcos 6.3).

Para melhor explicarmos também a questão em que muitos se embaraçam em dizer que antigamente havia o costume de chamar de irmãos, parentes próximos como, por exemplo, primo. Isto é somente um subsídio para aqueles que querem defender suas crenças. Para provarmos que este é mais um falso ensino, vamos analisar a palavra em grego que se refere à palavra “primo” no português. No original grego, a palavra sungenis, que é traduzido como primo, parente e parentela, aparece em alguns versículos, por exemplo: Lucas 1.36; Lucas1.58; Lucas 2.44 e Lucas 21.16. Com base nestas informações compreendemos a verdadeira distinção existente entre irmãos e primos, de acordo com as palavras usadas no texto original em grego.

Portanto, glorificamos o nome do Senhor, pois mais um dos falsos ensinos que estão em vigor em algumas igrejas ditas cristãs foi desmascarado diante da Palavra que é fiel, verdadeira e digna de toda a aceitação, que é a Palavra de Deus.

Aguardem os próximos estudos!

sábado, 1 de dezembro de 2007

6ª Viagem Missionária - Povoado Bonfim - Divina Pastora-SE - 25.11.07

Pedimos perdão a todos aqueles que têm acompanhado pelo blog as viagens missionárias, porque no mês de outubro, que aconteceu a 5ª Viagem Missionária que foi feita no povoado Lagoa do Carão, em Santa Rosa de Lima, infelizmente, não levamos a máquina fotográfica e, assim, não pudemos registrar aquele trabalho. Porém, graças ao nosso bom Deus, nesta nossa 6ª Viagem Missionária registramos uma boa parte da obra.
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Fomos nesta vez ao povoado Bonfim, no município de Divina Pastora, no dia 25/11. Chegamos ao local pouco mais de 9h da manhã, onde logo fomos para a oração a fim de sairmos o quanto antes para evangelizarmos. Dividimos os grupos e nos separamos e cada grupo dirigiu-se em várias direções para que pudéssemos alcançar todas as pessoas daquele povoado.
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Por volta das 12:30h retornamos à igreja, onde estávamos hospedados, para almoçarmos e descansarmos da nossa caminhada de casa em casa. Como de costume, antes de darmos início ao culto, nos reunimos para levantarmos orações ao Senhor. Após uma meditação na Palavra do Senhor, dirigimo-nos à praça do povoado, onde seria realizado o culto. Nos alegramos em ver a quantidade de pessoas que pouco a pouco congregava-se a nós naquela maravilhosa tarde, as imagens acima confirmam estas palavras. No decorrer do culto o Senhor falou com todos aqueles que lá estavam, através dos hinos e das oportunidades. E para finalizar a bênção o Espírito Santo concede uma tremenda palavra ao nosso irmão Cleverton, quem ministrou a Palavra de Deus naquela tarde.
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Quando encerramos o culto reunimos todos aqueles que não eram evangélicos para distribuirmos os materiais que levamos: estudos bíblicos, CD's, DVD's e Bíblias. Nos surpreendemos ao ver a alegria do povo para receber estes materiais. Sendo que levamos também algumas cestas básicas que entregamos ao pessoal. Outra ponto muito importante de frisarmos é que mais uma vez mais de 90% do povoado foi evangelizado.

 
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